雜誌簡介: 有人認為台灣民眾普遍缺乏對建築品質的專注與認知,而導致了粗糙的建築景觀,又由於粗糙的建築景觀使然,建築相關的題材也似乎因此缺乏報導的誘因,縱偶有仗義執言之士,不吝使出自己的研究或觀點,也可能常常會在其他媒體的零星篇幅上落成個散兵游勇。 編輯室認為,台灣正值從傳統資本決定產業價值的概念,進化到以知識、創意為產業價值導向的轉型期,實在需要更多'建築報導'的環節,一方面專心地提供足夠 篇幅的報導空間,一方面更為優質環境意識的提昇推波助瀾。而建築相關的呈現題材是包羅萬象、精采豐富的,不論是文字或設計作品,都是提昇大眾對於空間品質 和環境意識的利器。 建築學會的會刊雜誌、網站與<建‧築‧網‧訊>正是當前台灣建築報導的一個環節,也欲積極呈現一番豐富的內容樣貌。若提升到教育層次的觀點,學會推廣學術 的宗旨背後更大的意義其實就是必須以好的建築示範負起教育社會大眾的責任,尤其建築系學生更是首要的教育對象;再提昇到國際的視野,台灣建築界需要更高的 能見度與國際競爭力,而這些必定要從廣大群眾的環境意識提昇開始紮根。 我們期待以您的專業和地位為建築學子打開更寬闊視野,並增強會刊雜誌的重要性 ,也讓您的作品和姓名在標誌於會刊封面的同時,成為台灣當代建築活動 或思考的鮮明印記。
簡介
本期內容簡介
主編的話
建築教育的任務在1920年代之前大多服務於高社經地位之人士,或是服務於貴族、政府或機關性設施,建築專業者並不常和普羅大眾打交道。直到中產階級成為建築的終端的需求者時,建築設計的溝通對象才打破階級的藩籬,逐步滲透到各階層。
如今的建築教育經歷了19世紀由師徒制到機構專業化、到了20世紀初期的現代化教育改革,再經過另一個100年的發展之後,對於建築教育的內容及教育目標歷經了一段非常清楚的年代 (以包浩斯教育為代表),忽然大家徬徨及困惑起來了,因為在進入21世紀之後,當面對快速的社會及經濟變化以及幾乎狂暴的科技發展衝擊下,過去清晰的教育目標已經變得相當模糊了。建築系所課程中堆砌了看似都重要但又支離破碎的課程,也常常在技術課程與思想形塑課程之間相互拉鋸,成了一種“就是如此”的無奈。
本期客座編輯邀請目前任教於連振佑教授進行策畫,他對於建築教育問了以下這兩個問題:“教學的歷程是否實踐了價值衡量能力培養?”同時對於過去所建立剛性以及被教育部課綱所控制下(還包含建築師考試)的體制,我們的建築教育是否能“認識自己的身體、認識社會網絡與結構,以一種從存有的狀態探討人我關係進行人與環境關係的開端與追求?”
數年來台灣的建築教育有兩支“邊緣”的體系再各自獨立的運作,一為源自於1990年代社區營造、人文關懷、地域論述等新馬克思理論的獨立課程,另一則為以實構作為動員身體進行身體實踐、地域參與的教育實踐;近幾年又拜USR案(大學社會責任)、教育實踐案、或是結合到高教補助中的深根計畫等,加固了各高校建築教育中和土地實踐的連接。
不論這其中所執行的計畫是否只是配合政策下的結果,但卻也論述出了一條建築教育的新路徑:建築的被服務者不只是錢權集中的資本家、政府、或是集合意志下的中產階級們,建築教育是必須為社會、環境而服務,因而打造及開創的創新內容。在一個茫然未知未來的當下,建築的思想及創作(設計),如果不思考人類生活狀況(human condition)的設計及推動,而身陷在一個以總以物質成果(包含影像)作為判斷的價值觀中,那連振佑老師的這一個提問:“教學的歷程是否實踐了價值衡量能力培養?”的答案,應該是就是否定的。
教育實踐的過程、思考、回饋及改變,是確保社會動能能朝向正面發展的重要機會,而身為建築教育各環節的老師及投入者都有一個神聖的使命持續面對;在這一期專題的討論中,就讓許多老師的課程及成果來訴說他們擘劃的理念及價值。
主編的話
建築教育的任務在1920年代之前大多服務於高社經地位之人士,或是服務於貴族、政府或機關性設施,建築專業者並不常和普羅大眾打交道。直到中產階級成為建築的終端的需求者時,建築設計的溝通對象才打破階級的藩籬,逐步滲透到各階層。
如今的建築教育經歷了19世紀由師徒制到機構專業化、到了20世紀初期的現代化教育改革,再經過另一個100年的發展之後,對於建築教育的內容及教育目標歷經了一段非常清楚的年代 (以包浩斯教育為代表),忽然大家徬徨及困惑起來了,因為在進入21世紀之後,當面對快速的社會及經濟變化以及幾乎狂暴的科技發展衝擊下,過去清晰的教育目標已經變得相當模糊了。建築系所課程中堆砌了看似都重要但又支離破碎的課程,也常常在技術課程與思想形塑課程之間相互拉鋸,成了一種“就是如此”的無奈。
本期客座編輯邀請目前任教於連振佑教授進行策畫,他對於建築教育問了以下這兩個問題:“教學的歷程是否實踐了價值衡量能力培養?”同時對於過去所建立剛性以及被教育部課綱所控制下(還包含建築師考試)的體制,我們的建築教育是否能“認識自己的身體、認識社會網絡與結構,以一種從存有的狀態探討人我關係進行人與環境關係的開端與追求?”
數年來台灣的建築教育有兩支“邊緣”的體系再各自獨立的運作,一為源自於1990年代社區營造、人文關懷、地域論述等新馬克思理論的獨立課程,另一則為以實構作為動員身體進行身體實踐、地域參與的教育實踐;近幾年又拜USR案(大學社會責任)、教育實踐案、或是結合到高教補助中的深根計畫等,加固了各高校建築教育中和土地實踐的連接。
不論這其中所執行的計畫是否只是配合政策下的結果,但卻也論述出了一條建築教育的新路徑:建築的被服務者不只是錢權集中的資本家、政府、或是集合意志下的中產階級們,建築教育是必須為社會、環境而服務,因而打造及開創的創新內容。在一個茫然未知未來的當下,建築的思想及創作(設計),如果不思考人類生活狀況(human condition)的設計及推動,而身陷在一個以總以物質成果(包含影像)作為判斷的價值觀中,那連振佑老師的這一個提問:“教學的歷程是否實踐了價值衡量能力培養?”的答案,應該是就是否定的。
教育實踐的過程、思考、回饋及改變,是確保社會動能能朝向正面發展的重要機會,而身為建築教育各環節的老師及投入者都有一個神聖的使命持續面對;在這一期專題的討論中,就讓許多老師的課程及成果來訴說他們擘劃的理念及價值。
作者簡介
雜誌簡介
有人認為台灣民眾普遍缺乏對建築品質的專注與認知,而導致了粗糙的建築景觀,又由於粗糙的建築景觀使然,建築相關的題材也似乎因此缺乏報導的誘因,縱偶有仗義執言之士,不吝使出自己的研究或觀點,也可能常常會在其他媒體的零星篇幅上落成個散兵游勇。
編輯室認為,台灣正值從傳統資本決定產業價值的概念,進化到以知識、創意為產業價值導向的轉型期,實在需要更多'建築報導'的環節,一方面專心地提供足夠 篇幅的報導空間,一方面更為優質環境意識的提昇推波助瀾。而建築相關的呈現題材是包羅萬象、精采豐富的,不論是文字或設計作品,都是提昇大眾對於空間品質 和環境意識的利器。
建築學會的會刊雜誌、網站與<建‧築‧網‧訊>正是當前台灣建築報導的一個環節,也欲積極呈現一番豐富的內容樣貌。若提升到教育層次的觀點,學會推廣學術 的宗旨背後更大的意義其實就是必須以好的建築示範負起教育社會大眾的責任,尤其建築系學生更是首要的教育對象;再提昇到國際的視野,台灣建築界需要更高的 能見度與國際競爭力,而這些必定要從廣大群眾的環境意識提昇開始紮根。
我們期待以您的專業和地位為建築學子打開更寬闊視野,並增強會刊雜誌的重要性 ,也讓您的作品和姓名在標誌於會刊封面的同時,成為台灣當代建築活動 或思考的鮮明印記。
有人認為台灣民眾普遍缺乏對建築品質的專注與認知,而導致了粗糙的建築景觀,又由於粗糙的建築景觀使然,建築相關的題材也似乎因此缺乏報導的誘因,縱偶有仗義執言之士,不吝使出自己的研究或觀點,也可能常常會在其他媒體的零星篇幅上落成個散兵游勇。
編輯室認為,台灣正值從傳統資本決定產業價值的概念,進化到以知識、創意為產業價值導向的轉型期,實在需要更多'建築報導'的環節,一方面專心地提供足夠 篇幅的報導空間,一方面更為優質環境意識的提昇推波助瀾。而建築相關的呈現題材是包羅萬象、精采豐富的,不論是文字或設計作品,都是提昇大眾對於空間品質 和環境意識的利器。
建築學會的會刊雜誌、網站與<建‧築‧網‧訊>正是當前台灣建築報導的一個環節,也欲積極呈現一番豐富的內容樣貌。若提升到教育層次的觀點,學會推廣學術 的宗旨背後更大的意義其實就是必須以好的建築示範負起教育社會大眾的責任,尤其建築系學生更是首要的教育對象;再提昇到國際的視野,台灣建築界需要更高的 能見度與國際競爭力,而這些必定要從廣大群眾的環境意識提昇開始紮根。
我們期待以您的專業和地位為建築學子打開更寬闊視野,並增強會刊雜誌的重要性 ,也讓您的作品和姓名在標誌於會刊封面的同時,成為台灣當代建築活動 或思考的鮮明印記。